Castro de Elviña

Situado en las inmediaciones de la ciudad de A Coruña, es uno de los castros más y mejor estudiados en Galicia. Las campañas de investigación se iniciaron en el año 1947. Tres fueron las que se llevaron a cabo en este yacimiento. Una esa del año 1947 y otras de 1980 y 2002.


En la actualidad se realizan trabajos de investigación y de puesta en valor de las estructuras arqueológicas.

Si es conocido por algo este castro es por la conservación de la antigua y monumental entrada a la coroa (parte superior del montículo) y el aljibe perfectamente conservado. Hasta tres terrazas separadas pro murallas se pueden apreciar en este entorno.

Fruto de los trabajos arqueológicos en este lugar es el llamado "tesoro de E viña", ajuar hecho en oro que se conserva en el Museo Arqueológico del Castillo de San Antón, en la misma ciudad herculina.

Penedo dos tres Reinos

En un punto de la provincia de Ourense, en el municipio de A Mezquita, hay un punto donde confluyen los límites de los antiguos reinos de León, Galicia y Portugal. En una geografía de montaña, a 1025 metros de altitud, este punto está marcado por una gran roca natural.

En la Edad Media los tres reinos se disputaban este lugar. Aquí había manantiales que no se secaban en verano y eran de la mayor utilidad para el ganado trashumante. En el año 1253, los reyes de los tres reinos se reúnen en esta roca y llegan a un acuerdo sobre las fronteras y el uso de los manantiales. A los tres se les adjudica la frase de "bebamos de la misma fuente, comamos en la misma mesa, cada uno con la cara vuelta hacia su reino." Desde aquel momento a aquella roca se le conoció con el nombre de Penedo dos tres Reinos.

Santo André de Teixido

Este lugar está vinculado a un culto pagano que se hunde en la oscuridad de los tiempos. Las primeras referencias escritas a este culto datan de 1391. En algunos lugares de Galicia a la Vía Láctea se le denomina Camiño de Santo André.

Este lugar estuvo relacionado con el señorío de los Condes de Traba. Fue pequeño monasterio, regido desde 1196 por la Orden de San Juan de Jerusalem. Posteriormente pasó a manos de los Andrade.

La tradición señala la obligación de hacer romería hasta Santo André portando u n a piedra que se deja en uno de los múltiples milladoiros de la zona. Hay que beber de la fuente de los Tres Caños y pedir un deseo al Santo. Otras costumbres son adquirir los sanandresiños, típicas figuras en miga de pan, recolectar la herba de namorar y regresar de la peregrinación portando el ramo de Santo André.

Leyendas: Ero de Armenteira

Su historia aparece contada en las Cantigas de Santa María de Alfonso X el Sabio.

Ero era un noble gallego del siglo XII que, por intercesión de la Virgen María, fundó el monasterio de Armenteira allí donde tenía su palacio.

Ero, ya como abad, rogaba a la Virgen que le permitiera saber en vida como era el Paraíso. Salió un día del monasterio y, paseando por los bosques cercanos, se detuvo a escuchar el canto de un pájaro. Regresó al cenobio y preguntó por los monjes que allí había dejado. Nadie supo responderle y a él nadie le reconocía. En el instante aquel del canto del pájaro habían transcurrido trescientos años. Comprendió Ero el milagro y fue a postrarse a los pies de la Virgen de Armenteira. Allí quedó muerto San Ero, permitiéndosele así conocer de verdad la eternidad del Paraíso.

A lenda da serea de Fisterra

Ao redor do ano mil, un cabaleiro da saga dos Mariño camiñaba pola beiramar. Un esbarón precipitouno ao mar e alí loitaba coas ondas, das que non se podía liberar. No seu auxilio acodiu a entón afamada serea de Fisterra, mitade muller, mitade peixe, de ollos claros, pelo rubio e longo, corpo feminino fermoso.

Espacios naturales: Illa de Sálvora

Situada en la boca de la Ría de Arousa, tiene una superficie de 190 ha.y  una cota de altura de 71 metros. Desde el año 2001 está incluida en el Parque Nacional de las Illas Atlánticas. Fue donada en el año 899 por el rey asturiano Alfonso II al obispado compostelano. Fue invadida por los sarracenos en el año 1120 y allí, en 1770, se instala la primera fábrica de salazón de Galicia. Estuvo habitada por colonos que trabajaban el mar y la tierra. Fue destacable el papel de sus habitantes en el rescate de los náufragos del barco Santa Isabel, que se saldó con un total de 213 muertos. El último habitante de la isla la abandonó en el año 1972.

Leyendas: Pico Sacro

Situado en el municipio de Boqueixón, en el valle del Ulla, con una altura superior a los quinientos metros, es visible desde unos treinta kilómetros a la redonda. Está rodeado de historias y leyendas populares de origen ancestral. De entre todas ellas sobresale la historia de la reina Lupa y el apóstol Santiago.

La reina Lupa, dueña de los territorios que rodeaban Iria Flavia, envía a los discípulos de Santiago a  una montaña donde encontrarán bueyes mansos con los que transportar el cuerpo de su maestro. La realidad era que en ese lugar, el Pico Sacro, habitaban fieras y monstruos guardianes de  un importante tesoro. Ante los rezos de Teodoro y Atanasio las fieras amansaron y pudieron seguir con su labor de buscar sitio donde enterrar el cuerpo de Santiago.

Noite de San Xoán

Fiesta pagana que celebra la llegada del solsticio de verano, la noche más larga del año. Las hogueras tienen una función purificadora, de los malos espíritus del cuerpo, saltando sobre ella, y de las cosas que nos rodean. Quemamos los trastos viejos como símbolo de la renovación que nos trae una nueva estación.

Es una costumbre extendida por la Península Ibérica, Noruega, Dinamarca, Suecia, Finlandia,... esta celebración tiene su continuidad en la noche de San Pedro, el día 29 de Junio.

La noche de San Juan, el Samaín y el Entroido marcan los cambios estacionales a lo largo de todo el año.

Leyendas: la sirena de Fisterra

Mariño, caballero de noble familia afincado en las Rías Baixas, cayó al mar y fue rescatado por la sirena que frecuentaba los mares de Fisterra. Era el año mil. La sirena se enamoró del caballero y, después de un largo tiempo, le dejó marchar a tierra. A cambio le puso una condición. La sirena se llevaría con ella cada descendiente suyo que tuviera los ojos azules. Y así fue, desde el año mil, generación tras generación, hasta hoy.

Entroido

Es el fin de la temporada oscura, se entra en la primavera. Se renueva la vida... y surge el carnaval. Desde el veinte de febrero se celebra el Entroido y se prolonga durante la primera quincena de marzo. Cigarróns, pantallas, xenerais, damitas, choqueiros,... transforman la realidad en burla y sátira. El Domingo de Piñata, el Lúns farrapeiro o el Enterro da sardiña sirven para caricaturizar la realidad cotidiana. Por toda la geografía galaica se sucede el carnaval como expresión de la alegría por el resurgir de la naturaleza. Xinzo, Verín, Laza, Vila de Cruces,...cualquier lugar es bueno para transformarse...o para presentarnos tal cual somos en realidad.

Continúa la evaluación de los daños en el santuario de la Virxe da Barca

La destrucción de la iglesia por un incendio, la "pedra de abalar" quebrada y el atrio del santuario destrozado son la consecuencia de la acción del mar y el fuego en el santuario de la Virxe da Barca en Muxía.

Se empieza a evaluar los daños. Técnicos de Patrimonio plantean ya la restauración de la "pedra de abalar" y el obispado compostelano acaba de comunicar que será la propia Iglesia quién asuma el costo de la rehabilitación del templo.

El gallo de Barcelos

Era gallego, peregrinaba a Compostela y partía de la localidad portuguesa de Barcelos. Allí le acusan de haber robado a un noble y le condenan a morir ahorcado. Como ultimo deseo pide comparecer ante el juez que lo condenó. Lo recibe estando a la mesa, comiendo un gallo. De nuevo le niegan la inocencia y el peregrino afirma que antes del amanecer aquel gallo se levantaría cantando.